呃飲呃食上天家－－第三十四集 病菌的用處

疾病，我們只重視它帶來的effect 和side-effect，倒沒有發現它出產的product和side-product。

呃飲呃食上天家　第三十四集──病菌的用處

今年青少年福音營發生了神．經研究部成立七年以來（或許是銘恩浸信會十九年來）最災難事故──集體染病。廿二位入營部員中有五位部員需中途離場，三位出營後翌日染病。這件事不單只引起研究部內部關注，也成為了整間教會的焦點。有人問為什麼沒有終止營會？有人問源頭是誰？當然是更多的關心和慰問。

暫時撇除外間反應，對於神．經內部──無論有沒有入營，以及有沒有病倒──的部員而言，這件事是一個重要的共同歷程。首先，當開始發現有病患者時，部員都送上深切的關心和慰問，更不時留意病患者的病情，並且在每一次禱告中紀念。及至第二天晚上，患病人數上升，各部員自發地組織起來，一些部員負責為病患者監察體溫，一些負責送水送藥，一些則負責維持營內的工作，一些則商討應變措施，一些則繼續預備活動；每當導師需要送部員離營，各部員都為病患者祈禱，而組長及副組長立即接替導師的工作──一切一切都是出於部員之間的自發和默契，沒有預先編排，而且所有工作都是有秩序、有效率、有系統，世上沒有任何一個制度完善的機構或團體可比擬。

病患者也不是沒有貢獻，他們貢獻的是自己的健康和身體，誠然，若然沒有人患病，整個研究部便無法體現及發揮互相守望的精神，也永遠不知道各部員動員起來是如此有效率、有秩序，病患的部員可以說是「捐軀」了。

即使出營後，患病部員的人數也增加，傳道人立即充當臨時指揮中心，除了記錄患病部員之外，更協調部員互相通傳消息，各部員藉此互相慰問，在祈禱中記念；一些因事沒有參與營會的部員也加入，互相致電慰問病患部員；部份病癒部員也來電或以短訊答謝，以及關心其他部員──「守望」，就在這亂世亂時中建立起來、發揮作用；營會「鞏固神經」的目標，以出人意表的方法達成；更重要的是，整個過程，沒有一位部員沒有參與。


後記：零九年度青少年福音營，主題是「認識信仰．鞏固神經」，這下子令籌委會的部員費煞思量。誠然，鞏固神．經研究部內部關係，之前三次的福音營及生活營中的活動已經處理過；今年不同之處是福音營多了一群加入神．經研究部一年的青少年，再加強一些融合及歷奇活動不是一個問題，問題是單憑三日兩夜的活動就可以將新舊部員融合，鞏固研究部嗎？這一方面，我出發前有商榷的地方。

然而上帝的工作從不受時間或地域限制，就在這荒山野嶺中的簡陋小木屋裏，超越三日兩夜的時間，一次沒有傷亡的小災難，祂所愛的青少年就此建立起來。記得冰姐說過：You do the best, God does the rest. 只要我們做好自己的本份，其餘的就只需要好好經歷和享受上帝的帶領與賜予。

呃飲呃食上天家－－ 第三十三集 十天足球賽

呃飲呃食上天家 第三十三集──十天足球賽

教會這三年來都會與聯會舉辦，由美國短宣隊負責的暑期英文班，今年也不例外，誰知殺出一個流感，為學生健康著想，與美國短宣隊的合作被迫取消，但暑假是神．經研究部部員學習英文，及招攬部員的最佳時機。結果，神．經研究部發揮一貫「土法煉鋼」的精神，自行開發英文班。退下執教的火線，小弟有幸成為協助，令我今年眼界大開。

首先，英文班由三位志願導師執教：待業的寶慈、要照顧一對年幼孩子的燕冰、正在放暑假的茵茵，她們都花盡心思，由籌劃課程到自訂教材；由討論教學方法至設計教學活動，都悉心於短時間內完成。對於正在待業、需要照顧患病的父母、並且放全年唯一大假的我，她們的事奉令我十分感動，原來面對生活困難，放棄假期的不只我一個，她們仍可以投入事奉，為何我仍計較呢？

再看看其他有份協助的部員，他們其實可以來個玩樂暑假，但他們都朝十有時晚六，有的甚至下午便要趕上班去，但仍為英文班忙碌；更有一位從美國回港度暑的John，放棄了度假的時間，在英文班充當外籍導師助理，其實我的事奉又算什麼呢？

還有拍擋歐姑娘，由七月十八日至八月二日，連續十六日每天上班，中間沒有休假，才發覺原來以往三年，一到暑期英文班，她的工作模式就變成這樣，為什麼我一直沒有看到這一點呢？為什麼一直以來，我只看到自己沒有暑假，而忘記了身邊的老拍擋，莫說暑假，連基本的勞工假期也沒有放過呢？

看看部員，思諾和振偉不單止學習英文的投入程度比以往進步，而且課後更變成「夢幻組合」，一個開Rummikub，一個開層層疊，無論是新舊部員都招攬入內玩個痛快，直至教會關門才聯袂離場；更和一些新部員相約去動漫節──他們竟成為了神．經研究部的聯誼骨幹，加快了新部員的融入和適應。為什麼我以前沒有看清楚呢？

另一方面，在導師悉心教導，助理的精彩活動，以及各人的鼓勵下，各學員學習比以往更投入，更能掌握學習內容。而且在各部員課後無償的付出時間、精神和力氣，與新部員忘我玩樂；再加上外援國輝加入功課輔導，令到今年的暑假英文班的新部員很快且很快樂地融入神．經研究部。

這十天的英文班，猶如踢了一場足球賽，各隊員一方面緊守自己的崗位，有的前鋒、有的後衞，另一方面，又可以中場休息中場入替，發揮了球隊的合作性。我才發現事奉並不孤單，也不只是付出和犧牲；當中的趣味和歡樂，如五餅二魚般源源不絕，不是當觀眾的可以感受。來吧，落場找個位置，你便能明白箇中的意義。

呃飲呃食上天家－－ 第三十二集 謝飯祈禱

基督徒謝飯祈禱是一件恆常應做的事，抑或只是例行公事呢？

呃飲呃食上天家 --- 第三十二集 謝飯祈禱

　　其實小弟沒有什麼資格去批評他人，因為小弟常常忘記謝飯祈禱，然而若果記得謝飯，我必定感謝上帝賜我飲食，因為擁有食物不是一個必然，比起「求主潔淨檯上食物使我有健康的身體」更為重要。

可是小弟曾經不只一次，在基督徒身上，同時有著「食神」的陋習。話說小弟和基督徒吃飯，他們一望餐牌，便大聲地說「嘩，有冇攪錯呀，咁貴。」。那一間是小小的家庭式經營的小茶餐廳，他們的聲浪令店主聲聲入耳，可幸店主沒有大反應，但我已經尷尬得像一句歌詞：我都趕我自己出去。既然覺得價錢不合，何不有禮地離開呢？

　　結果我們都點了餐，如前所述，因家庭小本生意，人手一定不夠，上菜速度必然比一般餐廳慢，正當我欣賞廚師用心地烹調食物時（因為餐廳實在太小，廚房與座位只是一矮牆之隔），一位「徒人」大聲說：乜咁耐架？唉，人家一對手烹調八九碗麵，即使開足十個爐，也分身不暇。

　　終於食物上桌了，大家都「虔誠」地謝飯祈禱。祈禱完畢，我們開始進餐。正當小弟享受麵餐時，有幾個「徒人」一面吃一面說：一碗咁既麵要成廿幾蚊，離譜。另一個和應：咁普通一碗麵，出面食都只係十幾蚊。我越聽越火，無錯價錢比想像中高，但店主真的很用心烹調，不是一般餐廳般「淥兩淥」上給客人。更何況，明明多謝上帝賜給飲食，又埋怨食物，究竟想怎樣？令我想起出埃及記中，以色列人沒有食物，上帝賜給嗎哪；之後又厭嗎哪太「齋」沒有肉吃，上帝又賜給鵪鶉。「有得食又怨，無得食又怨」，幸而我仍能本著基督的愛沒有將那些「徒人」當場捏死！　

我們擁有食物，不是必然；同時我們可以選擇食物，選擇餐館，也是一種福份。但緊記，當我們選定食物後，要以感恩的心才能享受食物，欣賞廚師的手藝，否則謝飯祈禱只會多餘。

呃飲呃食上天家－－ 第三十一集 神．經研究部特集3

雨後總會天清，雲後總會放晴。

呃飲呃食上天家 --- 第三十一集 神．經研究部特集
第3節 重新從新起動．「神．經研究部」

「神．經研究部」的分裂、重組、合成，雖然方便了教導，但亦出現了人口不足的問題。首先隨著各青年離開中學，部分升讀大專、部分進入社會工作，出席率出現嚴重不穩，之後甚至下降；另一方面，少年組的人數亦停滯不前，仍然維持六至七位少年。

為了改善人口不足的情況，二零零六年開始，「神．經研究部」於暑假引入夏令營會，目的是首先鞏固部內研究員的關係；二零零七年則與聯會合辦暑期英文班，目的是吸引更多青少年加入。然而零五至零七年這兩年間，「神．經研究部」仍然人口偏低，更試過因人數不足而令星期六的團契未能成組。這種膠著情況，正如出埃及記中，以色列人在曠野四十年一樣茫然。

然而，我們的上帝沒有放棄我們，我們可以放棄嗎？二零零八年暑假，一群迷失方向的少年因著暑期英文班的召喚，進入了「神．經研究部」。「神．經研究部」在毫無準備底下，人數由13-15人驟升至25-30人。「神．經研究部」的基地銘恩浸信會立即調派志願人士協助，導師人數由三位增至八位。

好景不常，銘恩浸信會十二月三十一日正式成為漂流教會，「神．經研究部」亦因此成為漂流團契。

節目主持
比亞零九
200903220020

後話：
「神．經研究部」的運作從來不是順風順水，但因著上帝當中的引領及教導，才有機會慶祝四週年團慶。「神．經研究部」有的不是巨型教會所有的資源資金，而是各部員的努力和熱誠的無價資源。各部分員的笑聲、汗水、眼淚、興奮、指責、瘋狂湊拼著「神．經研究部」一頁頁的故事，只要曾經踏入「神．經研究部」，各位部員都是故事的主角。「神．經研究部」人數增加同時成為漂流團契，運作上無疑是一個大困難，但這個困難不是一塊絆腳石，而是一塊踏腳石，教我們藉著上帝、依靠上帝、握緊大家的手努力克服。將來還有更多更多未可知的發展，就容許我藉著四週年將一切記錄下來，作為「神．經研究部」一個里程碑。

呃飲呃食上天家－－ 第三十一集 神．經研究部特集2

二零零四年，「神．經研究部」出現黎克特制九點八級地震……

呃飲呃食上天家 --- 第三十一集 神．經研究部特集
第2節 創世記

一年之後，「神．經研究部」開始與教會其他組織聯繫，第一個與「神．經研究部」建立邦交的就是兒童崇拜。兒童崇拜較早已送出兩名超齡兒童適齡少年予「神．經研究部」，彷彿是中國贈送熊貓給邦交國一樣。二零零四年，因年齡問題，兒童崇拜再向「神．經研究部」送出五名適齡少年。他們的加入，令「神．經研究部」人數上升。同時原有的研究員也隨年月增長，由少年進身成為青少年。然而整體的概況沒有改變，「神．經研究部」依然是團契形式的主日學。

但隨著年月增長，年齡差距漸大，「神．經研究部」出現裂痕，這道裂痕分開了高中的青少年及初中的少年，兩塊田地由當年兩位「熊貓」支撐著。然而獨力難支，鴻溝擴大漸漸令「神．經研究部」出現分歧。結果，二零零五年四月，「神．經研究部」出現了九點八級大地震。

這次大地震，正式將「神．經研究部」分為青年(senior)和少年(junior)兩塊大陸，青年主日學與教會其他主日學看齊，就是以課程為名，時間並提早至十二時；而少年主日學則沿用「神．經研究部」名字，維持一時上堂。另一方面，一塊新大陸正式出現──「神．經研究部」少年團契──繼教會「沙崙團」及「以琳團」消失後再次出現大團契。

一間正統教會有的少年團契，在銘恩浸信會正式出現。然而這只是創世記中的天地，萬物待興不代表一定欣欣向榮，「神．經研究部」的分裂、重組、合成，造就了之後兩年的低潮……

節目主持
比亞零九
200903220020

呃飲呃食上天家－－ 第三十一集 神．經研究部特集1

不經不覺，神．經研究部四週年……

呃飲呃食上天家 --- 第三十一集 神．經研究部特集
第1節 混沌時期

二零零二年十二月，銘恩浸信會號角聲響起，吹出了一個古怪名字──「神．經研究部」。一間傳統得不能再傳統的教會竟然出現這個古靈精怪的名字，教會裡的兄弟姊妹都起了一陣子問號。字面解釋完全明白內裡是做什麼；但聽名讀音卻跟教會扯不上半點關係。重要的是，坊間其他教會也沒有出現過類似的名字，極其量只見過「青檸團契」、「椰子團契」，連椰青也沒有；更重要的是，名字中沒有「團契」二字，以及當時教會沒有新團契出現。

「神．經研究部」是一個由十多位少年人及三位導師組成的類似少年團契的物體，起初它不是團契的名稱，只是以主日學班的名字；但主日學模式卻與團契模式沒有分別，堪稱得上「混沌時期」。早期因地方不足問題，「神．經研究部」只在其他主日學班完結後的下午一時才出現，那段時間教會的兄弟姊妹已經走得七七八八，只有一大班嘈喧巴閉的少年在內裡瘋癲。故此，「神．經研究部」對教會其他兄弟姊妹來說，更加神秘，除了嘈之外，也是嘈。

不得不提是，「神．經研究部」的出現亦是威達商業大廈16樓其他業主噩夢的開始，因為這裡釋放出來的少年比樓下旺角的少年更瘋癲，他們漠視香港消防條例而在走廊大玩遊戲，部分業主更受過這群少年「禮貌性滋擾」，故此每逢星期日上午至下午二時，16樓除了教會之外，基本上沒有任何人辦公。

直至二零零四年，情況有些微變化……

節目主持
比亞零九
200903220020

呃飲呃食上天家－－ 第三十集 重遇

在主沒有難成的事，在我則是一件難以置信的事──上帝送給我一個神蹟，我要好好記低。

呃飲呃食上天家 --- 第三十集 重遇

　　星期三的中午，我在教員休息室打算吃午飯的時候，休息室的門打開，是給我同事送外賣的外賣員，我驀然一看，竟然是我五年前的學生──也是失蹤兩年的學生。我們互望，大家不知道給什麼反應，兩秒後大家相認了。

　　這個學生給我很多記憶。他是我04年畢業班的學生，那時我仍是班主任（我已有四年沒有當班主任）。畢業後，我們一班仍然定期出來吃飯，直至兩年前，我打電話給他約聚會，他的媽媽告訴他離家出走，沒有回來，媽媽很傷心。我也致電給同班同學，他們只知道他轉校到粉嶺去，其餘的大家一無所知。同學們都努力找他，但沒有電話沒有住址，更重要的是，以前他跟同學的關係不是太深入，要找他也茫無頭緒。兩年了，大家都以為他從此失蹤，而且一直都杳無音訊。

　　直至星期三見到他，我真的不能置信。第一、他根本不知道我在哪裡教書；第二、同學們都不太清楚我在哪裡教書（畢竟我在這裡不過幾個月）；第三、大家根本沒有通訊過。若果我和他在街上碰面，或者機會率會很高；但在我的教員休息室見面，相信一定比中六合彩更低。

那一晚，我和他通電，了解一下他兩年的生活，才知道他被媽媽趕出家。他氣憤之下，沒有再找他的媽媽。兩年來過著漂泊的生活，住過香港也住過深圳；做過麪包及冷氣學徒，現在做餐廳侍應。我很感恩漂泊沒有令他學壞，反而比以前更懂性。他希望賺多點錢重讀夜校中五才回去見媽媽，當然我也叮囑他早點回去見媽媽，因為他媽媽要的不是錢，是他；我也怕「子欲養而親不在」而為他帶來一生遺憾。

　　讓我一貪，我希望這神蹟延續下去的故事是一個完滿的句號。

節目主持
比亞零九
200903020011

呃飲呃食上天家－－ 第廿九集 命大

本來今晚寫唔成第廿九集……

呃飲呃食上天家 --- 第廿九集　命大

成日睇人地ｄ死過翻生既經歷，見住條友聲淚俱下咁話要感謝上帝打救佢，我次次都諗「咁岩得咁橋啫，死好命駛唔駛下下都哈呢路也咁誇呀」。終於到自己出事～～～

話說今日年廿九，小弟一同以往咁抹晒全屋玻璃窗。到抹到自己間房喇，因小弟係訓地下，要抹窗先要將地下張床既墊褥拎走，但張墊褥係一塊過既，成六呎長，咁我好順理成章咁舉起佢，點知一舉，有舊野跌左落我個頭度鬼死咁痛，都未睇清楚係乜鬼跌落我個頭度，就聽玻璃粉碎既聲音，我當堂呆左，望清楚，原來係我盞房燈！盞房燈唔係有咩特別，同以前醫院後樓梯ｄ圓型橙黃色好暗既波波燈一樣，仲有一個波波玻璃燈罩。

我下意識就估到呢鑊甘喇，成個玻璃燈罩「哼」落個頭度，加上小弟係無頭髮做緩衝，仲要見個燈罩粉身碎骨既死相，呢鑊唔死都應該入瑪嘉烈宿營喇啩，我諗應該有至少兩道血從東西兩邊向下流，小弟小心翼翼咁摸下頭頂，免得有玻璃碎殘留頭頂而傷上加傷。
　　
感謝上帝！──賜予我呢個光頭仔一個鐵頭──我個頭頂竟然絲毫無損，純粹起左一個小瘤。我屋企人都立即替我檢查頭頂，證實只係腫左，沒有損傷或碎片。

小弟見到堆玻璃碎由房飛到出廳，真係猶有餘悸。你估我真係識鐵頭功咩，呢劑野如果出事，小弟至少要係醫院過年（大吉利是）；已經skinhead既頭頂要剷光縫針，仲要留多條疤痕兼且傷口以後寸草不生，呢鋪仲唔感謝主呀，真係。

PS不過小弟無哈里路也，因為我唔係好清楚呢句野點解，而且小弟用左成半個鐘先掃清晒ｄ玻璃碎（！-_-）

新一年祝大家福大命大！
節目主持
比亞零九
200901252046

呃飲呃食上天家 --- 第廿八集 觸動．蓮島

別人短宣（短宣：短期宣教）的經歷聽得多，倒沒有太大感覺，畢竟不是親身經歷，今個假期終於坐言起行，將平生第一次宣教獻給我最心愛的澳門。

呃飲呃食上天家 --- 第廿八集　觸動．蓮島

宣教在我腦海是一片空白，縱然教會在宣教之前已舉行了幾次預備會，但宣教傳福音對於返了教會十九年的我來說，比街市的鮮魚更新鮮。
臨行前我沒有什麼準備，因為我不知準備什麼，然而沒有期望沒有準備，反而可以開放心情接受一切新鮮的感覺和經歷。我只是將黃生的一句說話帶入行李：唔好驕傲，以為自己去幫人，應該存謙卑，服侍別人。

片段太多，篇幅太少，但有兩個活動特別深刻。

第一是行區祈禱。歐姑娘提醒在行區祈禱時不要閒談，只要用心看到什麼便隨心祈禱。甫開始已在心裡反覆問自己：曾經自詡在澳門橫街小巷穿插的我，這些年來究竟做過什麼看過什麼？為什麼還不及現在靜靜地在氹仔拐幾個街頭，慢慢走慢慢看悄悄地祈禱來得實在來得深刻？這時，我才發現自己第一次認真地踏在澳門氹仔的街道。
燈火通明的舊廈與星火寥落的豪宅遙遙相對；居民閒坐舊樓大門外的石壆；小孩在花城公園外空地歡愉玩樂；公園內踩雪屐的青少年互相觀摩；威尼斯人包圍氹仔市民；工人在公園吃飯盒；旅客簇擁在官也街吃喝……一個個景象一張張人臉一一衝入眼簾卻不知道應為哪一刻片段祈禱：心裡剛為一件事開始呼喊上帝，另一件事已佔了空間；感謝上主使用少年人努力地為教會活動派傳單同時，卻看見傷了眼的男人在獨自喝酒。
結果，我迷了。以前的浮光掠影，現在的實地取景，上主醫治了我患有深度近視的心眼，讓我看清楚我心愛的澳門。區行了有沒有祈過禱呢？只記得心裡喊得最多是「主呀！」。

第二是攤位遊戲。誠然，沒有負責學校義工隊後，已沒有參與攤位活動。今次「重施故技」倒沒有生疏，反而一群小朋友教了我一課：毅力、快樂和滿足。小弟設計的遊戲並不容易得獎，要得獎需要一點技巧，技巧不技巧小朋友又怎曉得呢？可是，眼見他們一次又一次失敗，不但沒有灰心氣餒發脾氣，倒是嘻嘻哈哈再排隊再接再厲，失敗不斷重覆，竟絲毫沒有令他們的毅力崩了一點！攤位結束，我將一張張印有巴士的小卡當作賣旗的貼在他們的衣服上，根本算不上什麼禮物什麼玩意，但他們都一一歡天喜地的蹦跳、或滿足地珍而重之地摸著小卡，他們的一舉一動都彷彿一面鏡子，反照著我這個成年人──口口聲聲說要知足說要快樂，原來知足快樂就這樣簡單，隨年月增長，知足快樂亦是被自己簡單地捨棄。

第一次宣教，結果我沒有宣教，心知欠了上帝，但祂仍把經歷送給我，令沒有買鉅記手信的我，行李依然滿載而歸。

節目主持
比亞零八